До Гармонії - Разом!      Детальніше про сайт

Чорна "тінь" Білосніжки

Чорна "тінь" Білосніжки
Джерело матеріалу:

«Мать брюхатая сидела, на снег глядела» ©


Сталося це в середині зими. Падали сніжинки, немовби пух з неба, і сиділа королева біля віконця — рама його була з чорного дерева — і шила королева. Шила вона, задивилася на сніг і вколола голкою палець, і впало три краплі крові на сніг. А червоне на білому снігу виглядало аж так гарно, що подумала вона про себе: «Якби народилася у мене дитина, біла, як цей сніг, рум'яна, як кров, і чорнява, як дерево на віконній рамі!». І народила королева незабаром дочку, і була вона біла, як сніг, як кров рум'яна і така чорнява, як чорне дерево, — і прозвали її тому Білосніжкою. А коли дитина народилася, королева померла.

Наївно стверджувати, що знання позбавляє від страждання і що ті, хто з дитинства слухав архетипічні казки, могли повністю управляти своїми переживаннями й уникати болю та смутку. Але у древніх жінок, для яких ці метафоричні одкровення були частиною добре знайомого ритуалу, була одна явна перевага: як і ми, вони знали, що є шлях-дорога. Як частина з нас, вони знали, що їм належить її подолати. Але на відміну від нас [усіх], у них була карта. Оповідка, історія, казка — це карта. Нехай зашифрована, але доступна.

Тому ми, юнгіанські терапевти, так полюбляємо казки і міфи — це відмінний привід подивитися на паралельну реальність, в якій зі мною на місці героїні або героя відбувається щось, що зачіпає мене, веде до тих невідомих частин себе, про які я навіть не думала.

Сьогодні у нас подорож з Білосніжкою та книгою Симони Мацліах-Ханох «Казки оборотної смерті — депресія, як цілюща сила». Я раз по раз повертаюся до її аналізу казки братів Грімм. Сюжет казок, як і сновидінь, розвивається на наших внутрішніх просторах, і їхні герої уособлюють нашу внутрішню суть. Кожна дійова особа — це всього лише один з образів того, хто цей сон бачить. Спробуйте уявити, що це ваш сон. Мені дуже хочеться заманити вас на цю карколомну територію.

І насамперед дізнатися, як же сталося, що Білосніжка позбулася двох з трьох частин своєї багатобарвної особистості та вхопилася за такий блідий, млявий колір, як білий?

На самому початку, у кожного з нас є ідеальна внутрішня матір. Та сама, дуже-дуже розумна, досконала внутрішня матір, якою всі ми збираємося стати, та, яку всі ми хотіли б мати в якості своєї власної матері. Але в реальності така матір може існувати тільки в ті прекрасні часи, поки ми мріємо про дитину або поки росте черево.

І ось, ця ідеальна матір стібок за стібком створює в своїх мріях сповнену кольорів живу дочку. Й її бажання здійснилося. У момент народження, ще без імені, Білосніжка є закінченим, цілісним людським створінням, яке складається з повного спектру життя і смерті: вона чорна, біла і червона. Але, як відомо, у матері принцеси зазвичай є лише один шлях — померти під час пологів. Тому що ідеальній матері, навіть внутрішній, не місце в житті, вона поступається місцем набагато складнішій дійсності.

При цьому, дочка одразу вловлює, що тут встановлені інші правила гри. Не ті, які були там, в «череві», де її приймали всю, без застережень і обмежень — з усім її червоним, білим і чорним. І вона робить свій вибір. Білосніжка, «хороша і слухняна дівчинка», обирає білий. Жодного червоного і тим паче чорного.

Дуже важливо, що далеко не завжди «вибір» робиться під тиском реальних людей, які дали нам життя. Або цей тиск не завжди буває усвідомленим. Розумна, чуйна, уважна дитина доволі скоро помічає, що деякі її вчинки, певні почуття і певні реакції викликають схвалення батьків, і вона отримує додаткову порцію любові. Дитина поспішає засвоїти цю «правильну» поведінку, і вона стає невіддільною частиною її особистості. Особистості, яка вибудовується в процесі дуже обережного діалогу з потребами батьків, але абсолютно ізольовано від власних потреб дитини, за винятком однієї — бути улюбленою.


«Пристосування до батьківських потреб часто, але зовсім не завжди, спричиняє розвиток уявного Я. Пацієнти скаржаться на відчуття душевної порожнечі, нікчемності, на відсутність сенсу в житті. У них спостерігається повне душевне спустошення, збіднення і часткова втрата можливостей. Цікаво, що багато з цих людей бачили в дитинстві неодноразово повторювані сни, в яких вони зримо переживали власну смерть. І це відчуття власної загибелі, яке прийняло в казках форму «оборотної смерті», виявилося, як не дивно, єдиним засобом, здатним вивільнити, витягнути безсилу дитину — нас — із напівживого — напівмертвого життя, яким ми живемо ». © Аліс Міллер

Повернемося до нашої подорожі казкою. Після прологу і смерті ідеальної матері, оповідь переходить до докладного опису похмурого образу мачухи. Ось вона, сувора реальність — правда-матка. А про саму Білосніжку оповідач геть-чисто забуває. Вона і тут залишається сиротою. Отак вона й сама «відмовляється від себе», щоб своїм білосніжним існуванням не обдурити очікувань батька, який теж відсутній. Її справжня, жива суть виявляється в темряві, і саме туди переміщається й оповідь: у володіння злої королеви, до «тіні» з її власними вимогами і надіями щодо дійсності.

Так, іноді в душі дорослого, який завоював «любов» і захоплення оточуючих своїми досягненнями, красою й обдарованістю, раптом прокидається маленька самотня дитина, яка запитує: «А що, якби я постала перед вами злою, потворною, дратівливою, заздрісною і неспокійною». Яка доля тих відкинутих часточок власного Я, які ми з великими витратами праці енергії викреслюємо, як сумлінні діти, старанно, висолопивши від старанності кінчик язика, короткими впертими штрихами?

Цілі епізоди життя в наші найбільш «неправильні» й сороміцькі миттєвості зникають за пеленою туману, залишаючи по собі ще одне спорожніле місце. Дуже сумно, але ми готові поховати цілі фрагменти нашої особистості й роками уникаємо навіть згадки про них. Ми розводимо нашу живу киплячу кров кип'яченою водою, керовані суспільством і спрямовані надіями батьків. Причому, батьків внутрішніх, які зовсім не завжди збігаються з тими, хто привів нас у світ. Згодом, в дорослому віці, «внутрішні батьки» можуть втілитися в наших друзів, наставників, коханих і різних альтер-его, обраних нами, ясна річ, «випадково».

Як у будь-якої дитини, яка поміняла кров на кип'ячену воду, в житті Білосніжки настає день, коли вируючі всередині кров і тінь вихлюпуються назовні та, роз'їдені кислотою заздрості й ненависті, пред'являють їй рахунок. І рахунок цей кривавий. Тінь раптом розуміє, що її ненаглядне дзеркальце — та сама любляча внутрішня матір, яка завжди говорить, до чого вона красива, до чого вона гарна дівчинка і як вона її любить — насправді любить не її… тобто не всю її, а тільки її «білосніжну» частину. Вона любить її тільки тоді, коли та — Білосніжка.

І за цим негайно слідують почуття втрати, скорботи, образи, гніву, безпорадності й непереборне бажання помститися. Помститися кому? Тій самій білосніжній частині, що витіснила й розштовхала по далеких закутах всі інші часточки її істоти. Отут Тінь і починає вирувати!

Ці контрастні зміни зовсім не обов'язково стаються на якомусь одному етапі життя. У нас може бути багато таких метань. Коли раптом, здавалося б, на підйомі, коли все складається вдало, я починаю бути сама собі терористкою — все псую, лаюся з куратором проекту або з клієнтом, провалююся в глибокий даун, занедужую — у кого що. Відьма атакує Білосніжку відкрито чи нишком. Вона всім покаже, якою дійсно поганою може бути.

Тінь намагається стати головною, зайняти якомога більше місця. А внутрішнє дзеркало, матір, продовжує вперто і послідовно розповідати, наскільки Білосніжка красивіша (тобто, бажаніша, улюбленіша), ніж вона; а вона — Тінь з не меншим завзяттям намагається знищити цю фальшиву і таку позитивну дівчинку-самозванку, що зайняла її місце.

Отже, на майже знеособлену, розчинену за довгі сім років у своїй білизні Білосніжку несподівано нападають набагато сильніші підступні тіні, які весь цей час зростали, розбухали і поглинали в себе всі поживні й життєво необхідні соки її душі. Позбавлена захисту, полишена всіма, Білосніжка опиняється одна-однісінька у величезному і уявно нескінченному лісі своєї підсвідомості.

Знайома до цього навколишня дійсність стає чужою і загрозливою: ідеальна ласкава матір приймає вигляд мачухи, а потім і чаклунки. Білосніжка, яка вивчає листя на деревах, що обступили її, в спробі розшифрувати незнайому обстановку, подібна до людини, яка в розпалі нападу тривоги перестає розуміти, де вона і що з нею. Виникає відчуття, що ти бачиш, як репається і розвалюється поверхневий глянець життєвих буднів, оголюючи чорну, порожню, огидну і жахливу гниль.

Насправді цією «гниллю» може виявитися придушений гнів, викликаний — о, жах! — найдорожчими нам людьми: батьками, коханими, дітьми. Й ось це заборонене почуття, ця нестримна лють замість істинної адреси перенаправляється всередину. Ми настільки старанно придушуємо гнів і тамуємо лють, що сприймаємо дійсність через шар задушливої пелени і тупішаємо від нестачі повітря.

Багато з нас, напевне, пам'ятають з дитинства заборонене, пригнічуване почуття невдоволення нашими батьками, тим, як вони визнавали тільки нашу «білосніжність», тим, що були нам недоступні. Іноді діти використовують свій організм для того, щоб висловити те, що їм заборонено відчувати і виражати словами. Фахівці з психосоматики, наприклад, багато захворювань (насамперед, дихальної системи) вважають проявом все того ж ретельно приховуваного забороненого гніву.

Раз по раз відмовляючись від наших найелементарніших, здавалося б, давно звичних і цілком доступних бажань та прагнень, ми непомітно занурюємося в порожнечу байдужості. Ми ще не розуміємо, що відбувається, але вже відчуваємо втому, байдужість до подій довкола нас, що межують з повною апатією. Речі, які завжди розбурхували нашу уяву, викликали в нас азарт і вимагали негайної дії — облаштування, новий проект на роботі, — залишають нас абсолютно байдужими, зануреними в напівдрімоту. Є відчуття, що наші життєві резерви вичерпані, й ми не можемо мобілізувати почуття, необхідні для реалізації будь-яких планів на майбутнє.

Найчастіше ми починаємо розуміти, що відбувається, занадто пізно: нещадна лавина вже несе нас до безодні, й тільки крихітна скалка, що лишилася від нас колишніх, долаючи смертельний жах, сурмить тривогу. Моторошно! Але ж, якщо подумати, ще задовго до тривоги, задовго до депресії наші внутрішні сейсмометри посилають нам наполегливі сигнали про катастрофу, що насувається. Все, що ми маємо зробити, перш ніж наші тіні почнуть простягати до нас свої кістляві руки з ями, яку ми для них вирили, — це подати їм руку, допомогти вибратися на поверхню, обережно обтрусити їх від пилу та бруду і бажано обійняти. Обійняти тінь, тому що без неї наше життя — не життя.

Пробудження до життя справжнього «Я», яке існує пліч-о-пліч з «тінню», нерідко супроводжується неприємним поколюванням, подібним до того, що з'являється в занімілих, а потім наповнених кров'ю органах. Тепер, коли виросле вшир «Я» потягується в ліжку, що раптом стало завузьким, коли руки й ноги заповнюють собою весь домашній простір і крадуть час, увагу і сили, — в будинку необхідна перестановка, щоб звільнити місце для нової людини, яка з'явилася там. І людина ця — Я.


«Відтоді, як я пережила і зрозуміла процес смерті та воскресіння, варто мені відчути навіть найслабший запах тривоги, і я негайно починаю шукати його джерело: сморід якого вбитого і похованого мною забороненого почуття я відчула? Яким би огидним і розкладеним не був цей труп, його потрібно виявити і витягти на свіже повітря.

Може, ця істота знову стане частиною нас, а може, вона вже своє відслужила, і її лишається тільки поховати з почестями ». © Симона Мацліах-Ханох


Анна Зарембо
+1
289
RSS
01:10
+1
Робота з власною «тінню» — річ дуже цікава! Ще на початку свого письменницького шляху я зіткнувся з тим, що письменникові часто-густо доводиться зображувати у своїх творах персонажів… яких він зовсім не обов'язково любить! Буває навіть, що доводиться виписувати глибого апатичних персонажів!.. І якщо письменник починає «зображувати» їх — себто, лише вдавати, що він їх відчуває й розуміє! — тоді твір виходить «пласким і картонним», а не живим і цікавим. Довелось вдатися до прискіпливої ревізії власної душі — а там повідкопувати тааакі «тіні»!.. Однак перейнятий від власних «тіней» досвід виявився вкрай корисним. Для моєї творчості…
_стежу _стежу _стежу

Що ж до цієї конкретної статті, то мене в ній привабила саме колористика Білосніжки:

«Якби народився у мене дитина, біла, як цей сніг, рум'яна, як кров, і чорнява, як дерево на віконній рамі!». І народила королева незабаром дочку, і була вона біла, як сніг, як кров рум'яна, і така чорнява, як чорне дерево, — і прозвали її тому Білосніжкою.

Чому??? Ось цитата з Вікіпедії про українського фантаста Тимура Литовченка:

Улюблені напої — міцна солодка чорна кава, солодке червоне вино і свіже холодне молоко.

  • Кава чорна.

  • Вино червоне.

  • Молоко біле.

Я раптом з подивом зрозумів, що у мене та сама «колористика», що й у Білосніжки з цієї статті! Кожен з цих напоїв я п'ю з задоволенням в необмежених кількостях… і бажано в чистому вигляді! Наприклад, хто б з дієтологів що не казав, але каву з молоком я змішую лише в крайньому разі — якщо кава низькоякісна. Але чисті напої, напої як такі все одно кращі…
_не_знаю _не_знаю _не_знаю
Бути «Білосніжкою», яку всі люблять, як це мені знайомо. А от погляд на королеву-мачуху як на темний бік Білосніжки, досить несподіваний. Це саме те, що могло б вирости з Білосніжки якби вона обрала темний бік Сили. Люблю Юнга.
Ще б знайти щось про її червону барву.
Отож бо! «Світло і тінь», «чорне і біле» — це все бінарні системи. Але третій — червоний колір розбиває бінарну систему вщент і перетворює на різнобарвну!.. _стежу
Ага. Червоний — це напевно, з серії юна дівчина і сім бородатих чоловіків у лісі.

Випадкові Дописи