До Гармонії - Разом!      Детальніше про сайт

Примусове щастя: як позитивне мислення псує нам життя

Примусове щастя: як позитивне мислення псує нам життя
Джерело матеріалу:

Данський психолог Свен Брінкман вважає, що постійні спроби «мислити позитивно» і «стати найкращою версією себе» привели людей до епідемії депресії. На його думку, давно пора звільнити коучів і почати читати хороші художні романи замість літератури по саморозвитку. У видавництві «Альпіна Паблішер» вийшла його книга «Кінець епохи self-help: Як перестати себе вдосконалювати»  — він пропонує сім правил, які дозволять позбутися від нав'язаної позитивної психології. Ми публікуємо уривок.

Тиранія позитиву

Барбара Хелд, видатний американський професор психології, вже давно критикує явище, яке називає «тиранією позитиву». Згідно з її думкою, ідея позитивного мислення особливо широко поширилася в США, але і в багатьох інших західних країнах в доморослої психології існує думка, що потрібно «мислити позитивно», «орієнтуватися на внутрішні ресурси» і розглядати проблеми як цікаві «виклики». Навіть від серйозно хворих людей очікується, що зі своєї хвороби вони «витягнуть досвід» і в ідеалі стануть сильнішими. У незліченних книгах з саморозвитку і «історіях страждань» люди з фізичними та психічними недугами розповідають, що не хотіли б уникнути кризи, бо завдяки їй багато чому навчилися. Я думаю, чимало з тих, хто серйозно хворіє або переживає іншу життєву кризу, відчувають тиск необхідності позитивно ставитися до ситуації. Але далеко не всі вголос говорять про те, що взагалі-то хворіти — це жахливо і краще б з ними цього ніколи не траплялося. Зазвичай заголовок подібних книг виглядає так: «Як я пережив стрес і чому навчився», і навряд чи ви знайдете книгу «Як я переніс стрес і нічого доброго з цього не вийшло». Ми не тільки відчуваємо стрес, хворіємо і вмираємо, але ще і зобов'язані думати, що все це нас багато чому вчить і збагачує.

Якщо вам, як і мені, здається, що тут щось явно не так, то слід навчитися звертати більше уваги на негатив і таким чином боротися з тиранією позитиву. Це дасть вам ще одну опору, щоб твердо стояти на ногах. Ми повинні повернути собі право думати, що іноді все просто погано, і крапка. На щастя, це почали усвідомлювати багато психологів, наприклад критичний психолог Брюс Левін. На його думку, перший із способів, як професіонали в галузі охорони здоров'я поглиблюють проблеми людей, — це порада жертвам змінити ставлення до ситуації. «Просто дивіться на це позитивно!» — одна з найгірших фраз, яку можна сказати людині в біді. До речі, на десятому місці в списку Левіна стоїть «деполітизація людських страждань». Це означає, що всілякі людські проблеми списуються швидше на недоліки людей (низьку мотивацію, песимізм і так далі), ніж на зовнішні обставини.

Позитивна психологія

Як вже говорилося, Барбара Хелд — один з найактивніших критиків позитивної психології. Ця область дослідження стала стрімко розвиватися в кінці дев'яностих. Позитивну психологію можна розглядати в якості наукового відображення одержимості позитивом в сучасній культурі. Її процвітання почалося в 1998 році, коли президентом Американської психологічної асоціації став Мартін Селигман. До цього він був відомий в основному завдяки своїй теорії вивченої безпорадності як чинник депресії. Вивчена безпорадність — це стан апатії або, у всякому разі, нестачі волі до того, щоб змінити болючий досвід, навіть коли існує можливість уникнути болю. Підставою для цієї теорії послужили досліди, в ході яких собак били електричним струмом. Коли Селігману набридло мучити тварин (що й зрозуміло) і захотілося чогось більш життєствердного, він звернувся до позитивної психології.

Позитивна психологія вже не ставить в центр уваги людські проблеми і страждання, що було характерно для цієї науки раніше (Селигман іноді називає звичайну психологію «негативною»). Швидше, це наукове дослідження хороших аспектів життя і людської природи. Зокрема, розглядається питання про те, що таке щастя, як його досягти і які існують позитивні риси характеру. Ставши президентом асоціації, Селигман скористався своїм становищем для просування позитивної психології. Це вдалося йому так добре, що зараз навіть існують окремі навчальні програми, центри та наукові журнали, присвячені цій темі. Мало хто — якщо взагалі якісь ще — концепції в психології настільки стрімко і широко розповсюджувалися в маси. Те, що позитивна психологія так швидко стала частиною культури прискорення і інструментом оптимізації та розвитку, змушує задуматися.

Звичайно, абсолютно нормально вивчати чинники, які роблять наше життя кращим і підвищують працездатність. Однак в руках тренерів і коучів — або натхнених керівників, які пройшли короткі курси з «позитивного лідерства», — позитивна психологія швидко перетворюється в зручний інструмент придушення критики. Соціолог Расмус Вілліг навіть говорить про фашизм позитиву, який, на його думку, проявляється і в позитивному мисленні, і в концепції позитивного підходу до змін. Це поняття описує форму контролю свідомості, яка виникає, коли людині дозволяється думати про життя тільки в позитивному ключі.

На своєму особистому досвіді можу додати, що найнегативніший досвід ведення наукових дискусій, безсумнівно, пов'язаний у мене саме з позитивною психологією. Пару років тому я критично відгукнувся про позитивну психологію в жіночому журналі і газеті, і реакція була дуже бурхливою і несподіваною. Три данських фахівця, які професійно займаються позитивною психологією (і чиїх імен я не буду тут називати), звинуватили мене в «науковій несумлінності» і відправили скаргу керівництву мого університету. Звинувачення в науковій несумлінності — найсерйозніше з тих, що існують в науковій системі. У скарзі йшлося про те, що я виставляю позитивну психологію в однозначно поганому світлі і навмисно змішую область дослідження з практичним застосуванням. На щастя, в університеті скаргу категорично відхилили, але мене така реакція сильно стурбувала. Замість того щоб написати лист до редакції і вступити у відкриту дискусію, позитивні психологи вирішили очорнити мене як професіонала перед керівництвом університету. Я згадав цей випадок, бо бачу якусь іронію в тому, що позитивні психологи так активно уникають відкритої наукової дискусії. Мабуть, все-таки є межі відкритості і позитивного підходу! (На щастя, поспішаю додати я, далеко не всі представники позитивної психології поводяться таким чином.) Як не парадоксально, цей інцидент підтвердив мою ідею тиранії позитиву. Негатив і критику (особливо самої позитивної психології!) потрібно викорінювати. Очевидно, тут гарні будь-які засоби.

Позитивний, конструктивний, сприйнятливий лідер

Якщо ви коли-небудь стикалися з позитивною психологією (наприклад, під час навчання, на роботі, на заходах щодо розвитку персоналу) і вас просили розповісти про успіхи, тоді як вам хотілося обговорити прикру проблему, то ви, можливо, відчували незручність, хоча і не розуміли чому. Кому ж не хочеться бути продуктивним і компетентним фахівцем і розвиватися далі? У всякому разі, сучасні керівники охоче оцінюють і заохочують своїх підлеглих. [...]

Сучасний керівник уже не виступає як жорсткий і сильний авторитет, який віддає розпорядження і приймає рішення. Він практикує форму м'якої влади, «запрошуючи» співробітників до розмови про «успіхи», щоб «досягти максимального задоволення від роботи». Забудьте про те, що до сих пір існує чітка асиметрія влади між керівництвом та підлеглими, а одні цілі набагато реальніші, ніж інші. Наприклад, недавно на моїй (в іншому чудовій) роботі запропонували сформулювати «бачення» розвитку нашого інституту. Коли я сказав, що нам потрібно прагнути стати середнім інститутом, це не викликало наснаги. Я мав на увазі, що це реалістична і досяжна мета для маленького університету в данській провінції. Але тепер все повинно бути «світового рівня» або входити в «топ-5», а шлях туди, безсумнівно, доступний тільки тим, хто зосереджений на можливостях і успіхах. Це можна назвати примусовим позитивом. Годиться тільки краще, а щоб його досягти, треба просто не боятися мріяти і мислити позитивно.

Звинувачення жертви

Як стверджують критики примусового позитиву, в тому числі і вищезгадана Барбара Хелд, надмірна зосередженість на позитиві може привести до такого явища, як «звинувачення жертви». Це означає, що всілякі людські страждання або неприємності пояснюються тим, що людина недостатньо оптимістично і позитивно ставиться до життя або що у неї недостатньо «позитивних ілюзій», які захищають деякі психологи, включаючи Селигмана. Позитивні ілюзії — це внутрішні уявлення людини про саму себе, трохи спотворені в кращу сторону. Тобто людина вважає себе трохи розумнішою, більш здібною й ефективнішою, ніж є насправді. Результати дослідження (хоча вони не цілком однозначні) говорять про те, що люди, які страждають від депресії, насправді дивляться на себе більш реалістично, ніж ті, хто від депресії не страждає. Однак існують побоювання, що через позитивний підхід суспільство вимагає від людей бути позитивними і щасливими, і це парадоксальним чином створює страждання, так як багато хто відчуває провину, якщо не завжди щасливий і успішний. [...]

Інша причина критики, яка тим не менш пов'язана з попередньою, — це применшення ролі контексту, що характерно для деяких аспектів позитивного підходу. Якщо стверджується, що щастя людини залежить не від зовнішніх чинників (соціально-економічне становище і так далі), які нібито грають дуже незначну роль, а від внутрішніх, то ви самі винні, якщо нещасливі. Як пише Селигман в своєму бестселері «У пошуках щастя», рівень щастя лише на 8-15% визначається зовнішніми обставинами — наприклад, живе людина при демократії чи диктатури, багата вона чи бідна, здорова чи хвора, має освіту чи ні. Найважливіше джерело щастя, стверджує Селигман, криється у «внутрішніх факторах», які піддаються «свідомому контролю». Наприклад, можна створювати позитивні почуття, вдячність, прощати кривдників, бути оптимістом і, звичайно, покладатися на свої ключові сильні сторони, які є у кожної людини. Виходить, що для того, щоб стати щасливим, потрібно знайти свої сильні сторони, реалізувати їх і виробляти в собі позитивні почуття. Підкреслене значення «внутрішнього», яке нібито піддається свідомому контролю, веде до виникнення проблематичної ідеології, згідно з якою потрібно просто не відставати від інших і розвиватися — зокрема, розвивати здатність до позитивного мислення, щоб вижити в культурі прискорення.

Бурчання

Барбара Хелд пропонує альтернативу примусовому позитиву — скарги. Вона навіть написала книгу, де розповідає, як навчитися бурчати. Це щось на зразок літератури по саморозвитку для буркутунів. Книга називається «Досить посміхатися, починайте бурчати» (Stop Smiling, Start Kvetching). «Кветч» — слово з їдишу, і найточніше воно перекладається як «бурчання». Я не фахівець з єврейської культури (майже всі знання про неї я почерпнув з фільмів Вуді Аллена), але мені здається, що традиція скаржитися на все і вся сприяє щастю і задоволеності. Як приємно зібратися разом і побурчати! Це дає великі теми для розмов і певне почуття солідарності.

Основна думка книги Хелд полягає в тому, що в житті ніколи не буває добре все абсолютно. Іноді все просто не так погано. Значить, причини для скарг завжди знайдуться. Падають ціни на нерухомість — можна поскаржитися на знецінення капіталу. Якщо ж ціни на нерухомість ростуть, можна поскаржитися на те, як всі навколо поверхнево обговорюють зростаючий капітал. Життя важке, але, на думку Хелд, це само по собі не проблема. Проблема в тому, що нас змушують думати, що життя не важке. Коли запитують, як справи, очікується, що ми скажемо: «Все відмінно!». Хоча насправді все дуже погано, тому що вам зрадив чоловік. Навчаючись фокусуватися на негативному — і скаржитися на нього, — можна виробити в собі механізм, який допомагає зробити життя більш стерпним. Однак бурчання — це не тільки спосіб справлятися зі складними ситуаціями. Свобода скаржитися пов'язана з умінням дивитися в обличчя реальності і приймати її такою, яка вона є. Це дає нам людську гідність, на відміну від поведінки вічно позитивної людини, яка люто наполягає, що не буває поганої погоди (тільки поганий одяг). Буває-буває, містер Щасливчик. І як приємно скаржитися на погоду, сидячи вдома з горнятком гарячого чаю!

+3
758
RSS
18:10
+3
В українців немає проблем ні з «психологією позитиву» ні з «психологією бурчання».
Перше майже не практикується, а друге на кожному кроці _сміюсь

Барбара Хелд, Welcome to Ukraine і буде Вам щастя!

Як приємно зібратися разом і побурчати! Це дає великі теми для розмов і певне почуття солідарності.

Угу. Свята, стіл, родичі. Зараз у нас в Україні якраз почнуться «дні активного бурчання» _сміх
Це точно. В Україні це національний вид спорту.
Швидше, традиція. Століттями на цій землі верховодили то польські пани, то російські, а то й радянські «начальники». Перед ними всіма треба було прибіднятися — звідси і традиція активно бідкатися на життя.
_не_знаю
21:36
+3
Не знаю… Можливо, я загіпнотизований, проте я якось таки звик бачити в будь-якій кризі не крах надій на майбутнє, а нові шанси, що несподівано відкрилися. Звісно, криза — це дуже небезпечно, незатишно. Криза — це напруження сил. Зате жити не сумно! І потім є що згадати. А ще потім тобі заздрять інші: мовляв, до чого ж вправно ти викрутився!..
_вибачаюсь
Інша річ, що кризу, небезпеку та інші негативні моменти не потрібно помічати… чи навпаки — потрібно ігнорувати. Звісно, це перегин. Але, НМД, позитивне мислення полягає не в тому, щоб ігнорувати (не помічати) кризу й небезпеку — а в пошуку позитиву в небезпечній ситуації та максимально вигідного для себе виходу. Особисто мене це необноразово рятувало в скруті.
Я теж завжди намагаюся шукати позитив у будь-якій ситуації і просто виставила на Світоч альтернативну думку для обговорення.
Тут скоріше йдеться не про негатив як такий, а про усвідомлення свого безсилля в певних ситуаціях. Тобто: зараз іде холодний дощ, мене обляпала машина, автобус втік, а начальник був невиспаний. День видався невдалий і я цього змінити не можу. Тоді таке бурчання буде конструктиним.
09:57
+2
Я за ПОЗИТИВНЕ мислення.
10:57
+2
Я теж згідна з думкою що інколи добре побурчати, наприклад мені стає лекше))), а вже потів шукаєш позитив в даній ситуації і шляхи вирішення)))

Випадкові Дописи